西元二零零一年九月十一日，美國紐約，華盛頓連續遭到三架被劫持的民航客機的撞擊，美國經濟的象徵——世貿大樓一瞬間轟然倒塌。
9·11事件後，美國不顧世界輿論，在沒有任何證據的情況下，公然空襲阿富汗、打擊塔利班政權，使本已不安定的世界變得更加亂糟起來。同時，列出恐怖組織的黑名單，做爲下一輪打擊物件，俱是伊斯蘭聖戰組織，清一色的阿拉伯國家。並聲稱這是一場文明與愚昧的戰爭，不惜窮十年之力而爲之。一時間，世界對伊斯蘭的討伐之聲四起，伊斯蘭成了恐怖與愚昧的代名詞。
伊斯蘭受到了前所未有的誤解與挑戰。
究竟是什麽造成外界對伊斯蘭如此之深的誤解呢？果真是誤解麽？伊斯蘭教，一個被十多億人所信奉的世界性的宗教，一個導人於至善、止人做惡的和平的宗教，竟然在某一日與恐怖聯繫在一起，遭到如此的排斥與敵視，我不禁驚歎人的想象力！我想，這除了伊斯蘭被蓄意的、人爲的扭曲外，是很難再找到其他理由的。
事實上，伊斯蘭又何嘗被誤解？所謂的誤解只不過是一種藉口和托辭，一種攻擊、傷害的手段！阿拉伯國家的大部分首腦們仍做著徒勞的嘗試，神經質般地重復提醒美國及其盟友們：要在恐怖與正義的解放運動之間做出區分。是的，我們一直想表白什麽，而我們不知道，從一開始，我們就陷入了誤區。
一切都顯得如此的清晰，昭示著世界不再具有一個正確的概念：我們生活的時代，是一個混淆視聽、指鹿爲馬的時代；是一個讓所有的行爲準則、倫理觀念都喪失了統一的衡量標準的時代。因爲，這種標準是建立在國家利益的基礎上，而世界一極化、大國的頤指氣使、發號施令，與其他國家的唯命是從、趨之若鶩，則是人類無法擺脫的悲劇。
拉登注定是這個時代的叛逆，沒有人願爲他自討沒趣、引火上身。（除了塔利班。）可問題是：把一個嫌疑者與整個宗教等同起來，甚至要比株連九族更顯得牽強附會、危言聳聽。這是一種十分蹩足的邏輯，不過人們常常習慣這樣思維。
美國把阿富汗當成了現代化武器的試驗場——美國總是很容易就能找到這樣的試驗場。不過這次它把武器對準的是一個世界上最貧窮的國家；是一群衣衫襤褸、食不果腹的人們。也許這樣更能發揮殺戮的功夫。事實也的確證明瞭這一點，由於一架飛機的誤投，某一村莊被夷爲平地，全村老小二百餘人，全部遇難（這樣的事件決非偶然）。
這所有的一切都不是“恐怖”，而是在“消除恐怖”。他們還把這次行動的代號定爲“永恒的自由”。
同樣是爲了消除恐怖，美國對伊拉克進行著長達愈十年的制裁，數以百萬計的兒童因藥品缺乏而夭折。我努力想象著他們瀕臨死亡時那無辜而又痛苦的表情。巴勒斯坦彌漫五十年的鮮血，等到的只是美國在安理會上的否決；得到的只是以色列更加的肆無忌憚與慘絕人寰。看著稻草般橫亙的屍體，我不止一次地對人性産生了質疑。
我敢說，在巴勒斯坦人民面前，任何人都沒有資格妄談恐怖！
沒有誰比巴勒斯坦人民對恐怖體會得如此深刻。那是一種漫長的令人絕望的恐怖啊！而又有誰的一生是在這樣的恐怖中度過？面對屠殺，再善良的人也會起來反抗，那怕是拿起石頭。哈馬斯被列爲恐怖組織是因爲它拿起的不僅是石頭，還有槍支。我感到了做人的恥辱！
這就是整日叫囂著“公正”與“人權”的美國麽？所謂的人權只不過是它的一種外交上的、在適當的時候換取利益的籌碼與資本。
這就是我們生存的文明社會麽？一個扼殺真理、縱容罪惡的載體，所謂的文明，也無非是一個虛假的表像。
真主在《古蘭經》中說：“有人對他們說：“你們不要在地方上做惡。”他們就說：“我們只是調解的人。”真的，他們確是做惡者。但他們不覺悟！有人對他們說：“你們應當象衆人那樣通道。”他們就說：“我們能象愚人那樣輕信嗎？”真的，他們確是愚人，但他們不知道”
世界如何發展，我們拭目以待，但可以肯定的是，在一個沒有正確概念的、以弱肉強食爲不變哲學的世界裏，和平永遠是世代人民奢望的夢想。
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